GENESIS 1 BY ZAMENHOF

Grzegorz K. Jekel publikigis antaŭ 11 tagoj en la Angla Ĉu en Esperanto?

Neniu ĝenro specifite.

Proponu ĝenrojn

Ni ne povas montri ĉi tiun filmeton al vi, ĉar viaj agordoj pri kuketoj ne permesas tion al ni. Por rigardi kaj re-agordi viajn kuketojn, vizitu la paĝon Kuketoj.
Vi povas daŭre spekti la filmeton ĉe la originala platformo: Originala paĝo

Spekti filmon ĉe Tubaro ne ŝtelas la spekton de Jutubo. La spekto enkalkuliĝas en ambaŭ Tubaro kaj Jutubo. Mi komprenas.

Diskuti

Spekti poste

0 Spektoj
Komentu!
0

En miaj kolektoj

Filmoj por spekti poste
Miaj plejŝatataj filmoj

Alklaku kolekton por aldoni la filmon. Alklaku denove por forigi.

Signali problemon

Via ŝato/malŝato, ankaŭ viaj ĝenro-proponoj por ĉi tiu afiŝo estas konservita nur en Tubaro, ili ne estas sendataj ekster niaj serviloj. Simile, la statistikoj pri la afiŝo (spektoj, ŝatoj, komentoj ktp), ankaŭ aliaj atribuoj, ekzemple ĝenroj, venas de Tubaro mem. Ili neniel estas rilataj al tiuj ĉe la originala platformo. Mi komprenas.

Viaj signaloj pri problemoj rilate ĉi tiun afiŝon estos sendataj nur al la administrantoj de Tubaro. Ĉi tiu funkcio neniel estas rilata al ebla simila eco ĉe la originala platformo de la filmo. Por raporti problemon al la administrantoj de la originala platformo, uzu la raportofunkcion ĉe tiu platformo. Mi komprenas.

Priskribo

GENESIS 1 BY ZAMENHOF
From the Hebrew text through Hachette (1911) to the London Bible (1926)

What happens when the Hebrew text of Genesis is translated into Esperanto? And what happened to Zamenhof’s Esperanto text between the Hachette edition in 1911 and the London Bible of 1926?

This video presentation explores two different, but interconnected paths:

TRANSLATE PATH: MT/BHS ⇄ H1911
TRANSMITTAL PATH: H1911 → [M1915] → L1926

Through concrete examples — בָּרָא (bārāʾ), רוּחַ (rûaḥ), נַעֲשֶׂה (naʿăśeh), זָכָר / נְקֵבָה (zāḵār / nəqēḇāh) — the presentation shows four types of translational transformation:

PRESERVED · INTERPRETED · LOST · GAINED

The central translation result is:

Zamenhof does not just translate words. He translates relationships.

The direct collation of H1911 and L1926 simultaneously demonstrates remarkable text-historical stability: 29 out of 31 verses of Genesis 1 show no recorded lexical change. Only two verses contain lexical differences, along with five punctuation and zero orthographic differences.

But one important question remains open:

What does [M1915] actually testify to?

Zamenhof’s complete typed Old Testament from 1915 is a historically documented textual stage, but its relevant text of Genesis 1 has not yet been directly collated in this research. It could be a key witness to more precisely locate some changes between 1911 and 1926.

The video presentation is based on a more extensive written study that grew out of discussions during the 5th edition of the course-seminar “Translation Problems of Esperanto — Hebrew Bible”. Many thanks to the participants of the course-seminar!

🌐 This video presentation belongs to the L15 series and is prepared in 15 language versions.

#Esperanto #Zamenhof #Genesis #Bible #HebrewBible #Translation #TextualHistory #BiblicalHebrew #L15