(ESPERANTO-MUZIKO) Kurso de Esperanto – Inicialoj DC MANEKENOoficiala publikigis antaŭ 10 jaroj 04:42 esperanta 39 53 43 La statistikoj pri la afiŝo (spektoj, ŝatoj, komentoj) venas de Tubaro mem. Ili neniel estas rilataj al tiuj de la originala platformo. Ŝati Malŝati Via ŝato/malŝato por ĉi tiu afiŝo estas konservita nur en Tubaro. Ĝi neniel estas sendata al la originala platformo. Kopii adreson Adreso kopiite! Nun vi povas sendi ĝin per mesaĝilo aŭ retpoŝto. Raporti la filmon Spama Nerilata/Maltaŭga Ne plu disponebla × Bone! Ne zorgu. Jes! Priskribo Ĉi tio estas filmeto kiun mi faris por la kanto “Kurso de Esperanto” de Inicialoj DC. Mi tre ŝatis la kanton kaj volis fari homaĝon por ĝi: ĉi tiu muzikfilmeto. Mi pensas ke la kanto estas tre amuza por lerni esperanton. Ĉar temas pri kurso de esperanto, kiu kompreneble estas por komencantoj, mi metis subtitolojn de la teksto por ke veraj komencantoj povos kompreni ankaŭ. Mi esperas ke vi ĉiuj opinios ĉi tiun filmeton tiom amuza kiom mi opiniis la kanton. Ĝis! Montri pli...
Dank’al ĉi video kaj “Dek bovinoj” mi klare kaptis penson, kiun jam delonge estis en menso sed restadis nebula: esperantistoj estas tro seriozaj. Krom tio oni perceptas ĝin kiel iun antikvaĵon kaj tedaĵon. Laŭ mi ĉi muzikaĵo bone montras, ke Esperanto ankaŭ povas havi alian vizaĝon. Respondi
Mi ne konsentas. Nur videblaj esperantistoj ŝajnas tro seriozaj. La amuzaj kutime preferas amuziĝi Respondi
Se vi pensas ke esperantistoj estas tro seriozaj, simple atentu la subtilan troladon kiu ofte okazas en la komentoj de filmetoj. Ni ja havas humuron, nur ne tiel evidentan. Respondi
Fakte, kiam Ido estis minaco por Esperanto, Idistoj kritikis la kongresoj de esperantistoj, ĉar la veraj kongresoj estis por laboro, ne por diboĉo. Respondi
Bona rememorigo. Esperanto sukcesis travivi dank’al la humuro de esperantistoj. Ni ne perdu tiun pozitivan trajton. Respondi
Mi ne povas kunsenti kun vi. Laŭ mia sperto esperantistoj kutime estas en la Reto tre seriozaj. Kvazaŭ tombistoj. Ili emas priparoli nur universalajn problemojn kaj precipe de bajzua vidpunkto. Eble vi sukcesis esperantigi viajn samdrinkantojn kaj nun povas ĝui amuzajn komversaciojn. Respondi
Ne ĉiuj esperantistoj estas bajzuoj kaj eĉ bajzuoj kapablas paroli pri amuzaĵoj. Ĉu vi iam iris al junulara renkontiĝo? Respondi
Bajzuoj parolas pri bajzua amuzaĵoj. Mi neniam iras al junularaj renkontiĝoj. Por tiu ekzistas diversaj kialoj. La unu estas tio, ke la vorto “junularo” rekte min ne koncernas jam delonge.
Ĉu iu scias tion kio okazis al Manekeno? Ĉu iu plu parolas kun ŝi? Ŝi estis tre populara en Esperantujo, sed subite malaperis. Espereble ŝi ne kabeis. Respondi
Ŝi iĝis religiano, mi ne memoras la konkretan religion. Plej eble pro tio ŝi forlasis la jutuban kanalon, sed mi ne scias ĉu ŝi forlasis ankaŭ Esperanton. Respondi
Eble vi konfuziĝas. Mi memoras ke en iu filmeto ŝi diris ke SE ŝi estus religiano, ŝi estus siko. Laŭŝajne ŝi havis koramikon de tiu religio kaj ŝi ŝatis ĝin. Sed tio ne signifas ke ŝi estas siko. Respondi
Jes, tiun filmeton mi celis. Bedaŭrinde ĝi estas ŝia lasta filmeto. Ekde tiam (Decembro de 2015) ŝi silentas en Esperantujo.
Post dek jaroj oni estas el juna al ege maljuna…. Kie estas la meza aĝo? Kio estas “ege maljuna” laŭ vi? Respondi
Mi devis rezisti la tenton respondi ‘okej bumero’. Kial vi sentis vin atakita? Certe la komento de Kurk estis absurda, sed via reago ne necesis. Respondi
Hehe, homo kiu volas esti egale traktita sendepende de raso, sekso, genro, nacio, aĝo… devas rezisti tenton ne diri “ok numero”. Ĉu estas pli granda ĝeneraliĝo. Respondi
Mi konsentas ke diri ‘okej bumero’ estas stultaĵo. Sed estas kelkaj bajzuoj kiuj serioze argumentas ke uzi ‘okej bumero’ enordas. Tio estas granda eraro.
Verŝajne ŝi jam ne povus esti membro de TEJO. Tiu estas la limo de juneco en Esperantujo. Sed eble ŝi jam havis gefilojn kaj ili povas esti TEJO-anoj. Respondi
Mi ne konsentas. En la filmeto eble ŝi estas 20-jara, tio signifus ke ŝi nun estas 30-jara. Ŝi ankoraŭ povus esti membro de TEJO. Respondi
Ĉar por ĝi estas bezonataj elementoj malfacile etingeblaj samtempe: kapabloj, ega deziro kaj bela fraŭlino, kiu povas kanti. Respondi
@Andreo Nomado. Vi parolas pri la masklisma mondordo. Ĝi ne estas la natura mondordo, sed la ordo altrudita de viriĉoj dum jarcentoj.
Jes, ĉar virinoj neniam adoras belajn fraŭlojn. Ankaŭ gejaj viroj neniam adoras tiajn. Nur fraŭlinoj estas aprezataj kaj adorataj. Damna monda ordo!
Ĉu vi aŭskultis la filmeton? La “fraŭlino” ne kantas. Kaj la kantisto ankoraŭ aktivas, koncertas kaj faras albumojn. Do oni ja ankoraŭ faras kantojn tielajn. 🤷♂️ Respondi
Mi ne kredas. Aliaj kantoj de i.d.c. havas pli da spektoj ĉe YouTube ol ĉi tiu https://tubaro.aperu.net/v/ytb_530Y4a6jomI/
Manekeno estas multege pli fama ol tiu kantisto, sincere. Kaj ŝi retiriĝis de la movado antaŭ kvar jaroj.
Male por mi, mi ne aŭdis pri Manekeno antaŭ ol Tubaro kaj kontraste mi vidis i.d.c. plurfoje en koncerto kaj havas albumon ktp.
Kaj mi ne sciis pri IDC ĝis vi menciis lin en ĉi tiu komentejo, dum mi konas Manekenon de antaŭ pluraj jaroj.
Ŝajnas strange diri ke vi ne konis i.d.c. se vi tiel ŝatas ĉi tiun filmeton kiu esence estas muzikfilmeto por unu el liaj kantoj
“Ŝajnas strange diri ke vi ne konis i.d.c. se vi tiel ŝatas ĉi tiun filmeton kiu esence estas muzikfilmeto por unu el liaj kantoj.” Strange aŭ ne, tiu estas la realo. Mi pensis ke la kanto estis farita de la skipo de Manekeno. Mi ne sciis ke la kantisto estas ‘fama’ en Esperantujo. Respondi
‘La skipo de Manekeno’, mdr Vi parolas pri ŝi kvazaŭ ŝi estus Beyoncé aŭ alia famega artisto kun grandaj homaj kaj monaj rimedoj je sia dispono. Ŝi nur estis jutubisto, kiel Evildea. Respondi
Plej eble Manekeno estas pli ‘fama’ en sia urbo ol en Esperantujo, laŭ nombro de homoj kiuj konas ŝin. Respondi
Jes, laŭ tiu kriterio. Se se ni uzus la relativajn kvantojn, eble ĝi estis pli fama en Esperantujo. Sed unue ni devus scii kiom da loĝantoj havas Esperantujo.