Is ‘global’ English a neoimperialist project?
Swedish South Asian Studies Network (SASNET) publikigis antaŭ 9 jaroj en la Angla Ĉu en Esperanto?
Ni ne povas montri ĉi tiun filmeton al vi, ĉar viaj agordoj pri kuketoj ne permesas tion al ni.
Por rigardi kaj re-agordi viajn kuketojn, vizitu la paĝon Kuketoj.
Vi povas daŭre spekti la filmeton ĉe la originala platformo:
Originala paĝo
Spekti filmon ĉe Tubaro ne ŝtelas la spekton de Jutubo. La spekto enkalkuliĝas en ambaŭ Tubaro kaj Jutubo. Mi komprenas.
- 0 Spektoj
- Komentu!
- 0
Via ŝato/malŝato, ankaŭ viaj ĝenro-proponoj por ĉi tiu afiŝo estas konservita nur en Tubaro, ili ne estas sendataj ekster niaj serviloj. Simile, la statistikoj pri la afiŝo (spektoj, ŝatoj, komentoj ktp), ankaŭ aliaj atribuoj, ekzemple ĝenroj, venas de Tubaro mem. Ili neniel estas rilataj al tiuj ĉe la originala platformo. Mi komprenas.
Viaj signaloj pri problemoj rilate ĉi tiun afiŝon estos sendataj nur al la administrantoj de Tubaro. Ĉi tiu funkcio neniel estas rilata al ebla simila eco ĉe la originala platformo de la filmo. Por raporti problemon al la administrantoj de la originala platformo, uzu la raportofunkcion ĉe tiu platformo. Mi komprenas.
Priskribo
On Wednesday 15 February 2017, 13.15-14.45 Robert Phillipson and Tove Skutnabb-Kangas held a lecture entitled: “Is ‘global’ English compatible with local language ecologies and principles of language rights, or a neoimperialist project?” at the Centre for Languages and Literature (SOL, room H339). The lecture was jointly organised by the Centre for Languages and Literature and SASNET at Lund University.
Abstract: The forces behind ‘global’ English and its increased use at all levels of education in many countries need critical scrutiny. English is fraudulently marketed by the British and American governments, with World Bank complicity, as though it is a universal ‘basic skill’. It conflates English with development, and in reality aims at consolidating Anglo-American power. There are clear examples of this in Bangladesh, India, Pakistan, and Sri Lanka. This contemporary surge represents a variant of worldwide efforts to eliminate the languages of Indigenous peoples and linguistic minorities. Such policies can be seen as a crime against humanity and constituting linguistic genocide. Creating a balance between dominant languages, nationally and internationally, and maintaining the vitality of local, minority and Indigenous language ecologies and principles of linguistic human rights is a major challenge, in South Asian countries as elsewhere.
